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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
也怕闲哪。忙的时候你很可能很羡慕那种“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天”的生活，觉得那真是神仙过的日子。可真要让你过那种生活，你也许又是另一番感受。一天两天可以，十天半月也可能不觉得，要是长年累月都是这样，去上班的路上你心里就要打鼓：今天干什么呢？整天为干什么发愁，一天又一天，一月又一月，你一定会觉得这日子过得真无聊，班上得真没有意思，你会把上班当成一种负担。你会想，早知这样还不如忙一点哩，才会知道“工作着是美丽的”。你会不自觉地想起央视著名节目主持人赵忠祥在《朋友》里说过的一段话：上个世纪八十年代的时候，我每天下午只做一点时间的节目，其余的时间都没事干。每天上午上班，我都要将自行车从一楼扛到二楼，然后坐在那儿用抹布一根一根地仔细地擦自行车的钢条。车子天天铮亮。甚至连自行车的前后轮各有多少根钢条我都数得清清楚楚。赵忠祥说，他过了很长一段时间很无奈的日子。你可以从这看似很平静的话语中，体会出他当时内心的苦痛和无奈，从而在心底里产生强烈的共鸣。
现代社会，人们在纷纷的开放中最终“蒸发”了自己、失去了自己。这就是生活的悖论：生活先是给了我们一种热呼呼的东西，然后生活就用这种热呼呼的东西对我们实施了冷酷的剥夺。也就是说，在我们的生活深处，究竟隐藏着什么样的一个古怪的真理？卡夫卡也许是直觉地感知到了这种真理。他似乎直觉到了“死”与“永生”、“封闭”与“展示”之间的辨正法：人生其实是一次向死而生的过程，也是一次从有限走向无限的过程；人生更是一次相反相成的过程：穿过地狱才能到达天堂、穿过天堂恰恰会到达地狱！一个人只有敢于穿过死亡与寂寞，才有可能到达永生与热烈！
