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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
我和兰头挨着头,趴在地上看蚂蚁搬家．看着看着我感到身上瘙痒，就把裙子脱下来，果然捉到了一只小黑蚂蚁。这时兰也说痒，一边小手伸进衣服里抓着。“你也把衣服脱下来吧，”我对兰说，“你看，我不就抓到蚂蚁了吗？”同时把捏在拇指和中指间的小黑蚂蚁举给兰看。兰犹豫不决。
/> 偏爱“土节” 余继聪 节日就是一种文化，我们每一次庆祝节日，就是在有意无意地延续这种文化。 年轻人，特别是大中学生们对“洋节”是越来越痴迷了。 ２月１４日“情人节”，小伙子们总不会忘记，送给中意或者相爱女孩子，一束新鲜的红玫瑰。于是在这野花一年四季开满山坡，鲜花太多，多到一年四季便宜得如狗屎的云南，到了情人节那一天，平时每枝最多只要一角钱的红玫瑰，也要卖到三五圆。 ４月１日“愚人节”，总不会忘记捉弄老师，比如“某某老师，校长找你”，捉弄年轻女教师“某某老师（年轻男教师）找你”，捉弄年轻男教师“某某老师（年轻女教师）找你”，捉弄男生“美女某某找你”，捉弄女生“某某
帅哥找你”。 圣诞节的时候，总不会忘记给朋友送去，一份圣诞礼物。情人们总会相依相偎，到教堂去听听赞美诗，领一份圣餐。 “洋历”即阳历的新年，各种各样的贺年片漫天飞，送同学，送老师，送亲友，可忙坏了邮局的人们。 可是，“土节”在年轻人的心里，却越来越没有影响，没有分量，越来越淡了。 有多少年轻人，还知道中国也有“土情人节”，知道比“洋情人节”更加浪漫、更加有情调、更加有文化内涵的“土情人节”呢？有多少年轻人还知道，中国也有自己的“土新年”——春节呢？更不要谈这些“土节”在他们心里还有多少分量了…… 我们这一代，以及以前的一代代中国人，是听着牛郎织女的故事长大的，谁都知道牛郎织女的爱情，感动了王母娘娘，于是在“土历”——农历的七月七日，允许或者甚至是派喜鹊，在浪漫美丽却宽广无边的天河银河上，搭起“鹊桥”，让牛郎织女相会，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。于是，一代代中国人牢记下了“七月初七日”，虽然含蓄的中国人，没有明确把这一天，象洋人那样大胆直露地叫做“情人节”，但是谁的心里都明白，这一天，就是中国的“土情人节”了，比洋人的“洋情人节”浪漫美丽得多的情人节。 又有多少的“新生代”人，知道中国也有自己的“土情花”，比洋人的情花玫瑰花更加浪漫，更加纯洁大气的“土情花”
