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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
当我记得这个故事时，我不能怀疑“我不满意”。事实上，我们知道这种物质世界，有时候它不是用眼睛而是听耳朵。CaiWei可以从木头燃烧爆裂的爆裂是为了辨别木材的善良，完全说明“耳朵听到”不一定是“最好看”。当然，“听说不太好”的原始含义意味着间接经验并不像直接经验那样可靠，这完全正确。但是，如果它只是从文字中，就像听到的那样可靠，耳朵很尴尬。
后来奶奶也常唠叨：“你二叔和你二婶，本来是不应该在一起的。你二叔属虎的，你二婶属龙，龙虎斗，怪不得三天两头打架骂架。”那时我也认为，奶奶分析得有道理。此后我去外地求学，后来大学毕业后就分在外地工作，也很少回家。
