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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
再有一个宏大的文明史事变是华语的典型化疏通，咱们是典型化的产儿，和往常的鸿儒最大的差异即是谈话笔墨的难度，繁体字变简化汉字，有很多字所以爆发歧异，也给语义的辨识带来艰巨，《暂拟华语熏陶语法体例》的拟订引导少许句式被窜改；再有的功夫会展示土话与风尚的分别引导编纂纠错的情景，加上印刷品质的题目、手民误植都大概生存缺点。以是，编辑委员会委员会普遍的理想是这套书要恢复汗青、返归原典，庄重实行国际常规的回程，一致原本，以初发的报章杂志为原本，钩沉辑佚时要庄重考辩真伪，所以，须要启发全社会的力气收集材料，刻意整治文件。
向着太阳微笑！”我就开始以童年的眼光，丈量起了现在的生活。
