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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
应店街抗日之役即为雀尾岭抗日之战。据史料记载，这是诸暨境内第一仗现代化的民族抗日之战。1940年10月14日凌晨，日本侵略军为了打通杭州金华衢州交通要道，以骑兵、步兵、炮兵2700余人兵力从杭州出发，企图越过富阳与诸暨交界的雀尾岭入侵诸暨。当时的国民党第10军16师47团奉命赴离雀尾岭不远的富阳石板岭阻击，不料日军以强大的火力快速夺下石板岭。无奈的47团只好退至雀尾岭，顶住日军入侵诸暨的最后防线。当天晚上，日军依仗优势兵力和先进装备，疯狂地对雀尾岭发起“拉锯式”进攻。47团顽强不弱，利用有利地形奋起反击，打得日军不敢贸然前进一步，至天亮仍羞缩在西侧岭下。(中国散文网原创投稿
/>山杏陇上高原的七月，最让人心动的是多情的山杏。行走高原，如同飘逸在少女的羞里。不想让似如珍珠的山杏落地，让它常久地嵌在树梢，为贫脊的黄土点燃一盏灯火。我们这些山杏的子孙们，握着家族的根，追逐美丽的季节，谁知？美是属于自然的。小时侯，认为自家很富有。杏树几十棵，像几十个神奇的故事，吸引我去倾听。也许它们就是我的愿望和梦想，我去追逐，去攀登。最高是属于麻雀和风的，我得到手的只能是哭泣或者哭泣以外的破碎。我常为不经意间坠落的山杏疼痛，具体的表现便是举行一场不大不小的葬礼，像埋逝者一样把杏核连同流血的杏肉装在火柴盒子里，偷几张父亲的卷烟纸当作纸钱，边烧边往土里埋。山杏这个家族很大，它的子孙在风里分娩，成长。山西山南上沟下岔都有它们的村落。我长高了，看到的风景里总有它们的缠绵。它们的内心犹如山里人布满皱纹的心事，坚硬，醉人。杏之花更能显现杏之精神，纯朴，洁白如玉。山杏花开时，春雷当头，寒臆犹在。诗人林逋咏梅“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”我想杏花与梅有相同之处，也就是它那种傲霜独妍的精神，山杏进口，我们不免为杏花鞠躬，吟咏长叹。杏树老了，花茂杏少。我让父亲为杏树也搞搞“计划生育”，父亲总是不依。他说“割了”树是很疼的，老了就是那个样儿，为了多吃一个杏子总不能害命吧。我只好依他，因为杏树是爷爷留给他的唯一家产。山杏这几年渐渐“摇滚”了起来，杏皮是钱杏核也是钱，母亲看红了脸，一年到杏黄的季节就偷闲待在杏园子里，父亲常骂她是馋死钱的老婆子。其实，父亲也惊奇山杏的另一种意义。他抽闲待在杏树旁凝望，我想他的内心与山杏对话，他提出了许多关于生命的问题。在这片贫瘠的土地，伸手可得饱含山里人勤劳和善良的山杏。它是父亲生命的全部，是我童年的一部分。当夏天的风吹来时，我就为它的一切独语。燃烧的七月，我听到山杏的血液在流淌，声音有节奏地诉说着大山人的心声。山杏
