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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
茶过三巡,有人临窗写几笔书法,有人静静翻着茶经,老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的,而是借一片叶子的滋味,寻回生活本该有的从容与专注。
2003年,母亲过世后,在广元故乡照顾母亲的大姐便游手好闲。厥后表侄女从铁道书院结业处事了,早已离休的大姐更是无事一身轻。令咱们预见不到的是,大姐果然介入了广元的释教协会。这也无可非议,母亲谢世的功夫从来即是咱们县释教协会的会员。开初,我和二姐、小妹就说,如许也罢,大姐有崇奉总比没有崇奉好,也许崇奉不妨变换大姐有些烦躁的个性。
古来此后,言必称名士之言,行必谓名士之果。这是由于名士是胜利者,名士也有波折者,名士的言行老是被稠密的人所注意着的。但是一个名士并不会因他的驰名而无故的被人赞美于世;而是因他对国度对社会做了些什么开销了些什么留住了些什么,他的思维或动作对众人或后裔有什么感化和振动力。一部分,抑或不是名士,也不是名士的后辈,因国度和社会之需,依附自己的发愤全力,不计部分得失,不为部分利誉所迟疑,不以名士高傲,而变成社会的典型,终生为生人做着益事,这部分不是名士也将变成最受人敬仰的人。