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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
站在水边，聆听山泉泻下的泠泠清唱，无弦而奏，幽谷流水，或轻快如花底的春莺，或滞凝坚涩如蚁行。春山是一曲古琴独奏曲，轻快宛转的是流水，浮动缓和的云雾，忽轻忽重的是空谷鸟鸣，载徐载疾的是风过树林的喧豗，激荡澎湃的是湖水的波涛，高低错落的是石上流瀑。低回曲折的是树底的清泉。石上树，树上藤，藤上花，花上露，所有的一切都因为湖而成为一个整体。石浸入水中，弱水中便添出许多硬度，石上生树，坚石也透出几许柔情，树上藤绕，伟岸中增加几多柔媚，藤上着花，细弱中透出些许红颜。树木是山之毫发，石乃山之筋骨，蔓草为衣袂，藤萝为飘带，花为佩饰，水为山魂魄，泉为音，风为语，湖为水汇，山为石宗。石上飞瀑，为水之巨响，涧底流泉，为山间私语。湖与山连成一片，难以分开。山连着树、树连着石、石浸湖中，天入水来，天光云影入水，与水重叠，与山重叠，与水中石重叠，影中有影，实中藏虚，阴阳相化相生，石在水中，阳潜阴中，天入水底，实纳虚涵。风鼓浪起，波荡浪生，浪激石响，作钟鼓鸣。这里的石岩多为石灰岩，表青灰色，蕴白理，为纯石之华，经水激荡侵蚀，成镂空状，姿态万千，如烂云堆，如玲珑塔，如怪兽奇禽。石中精奇古怪的，成为石之魂，可以雕琢成石砚，其声若磬，坚而不损笔毫，易发墨，这里古代出产石砚，为文人所青睐。好石需水浸濡，石至坚，水至柔，结合而成为好石。
湖南晚报：两年前，您就倡议创造“正直学”，此刻更全力“廉洁勤政学”。二者该当并行不悖吧？在中心庄重推出中华特出保守文明传承兴盛工程的后台下，你有何新推敲？
