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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
这样灵异的白雾有一个凄美的传说。郦道元的《水经注》里有过记载，说鸟吊山因百鸟朝凤而得名。传说鸟王凤凰死于鸟吊山，百鸟每年都不远万里前来凭吊。这个习俗一直保留到今天。也有人说，是鸟飞越鸟吊山时迷了路，在白雾中迷失了方向，它们便栖息于此，等待迷雾散尽，辨明方向再往南迁徙。有人就在此时点燃篝火，百鸟误认为是太阳晕光，争先振翅，竟朝篝火扑去，瞬时命殒火场，猎猎的火焰在羽毛上舞蹈，形若凤凰再生。后来有人用网候在篝火旁，一网下去，就能捕住成百上千只。最后，一只鸟把一个捕鸟人的眼睛衔走了一只，自从这个事件发生后，人们似乎重又看清了鸟吊山的灵异，再不敢用篝火捕鸟。
过了婶子们这一关，新娘子终于可以进到屋子里去了。进去之后，去迎亲的人便会忙着招呼来送亲的人，又是递茶，又是端瓜子的，忙得不亦乐乎。这时候新娘子还有最后一个程序，那就是要先打盆水来洗洗脸，不过新娘子是舍不得洗脸的，因为脸上都上着妆，洗掉了就不漂亮了，所以也只是意识性的洗一下手而已。我不知道为什么非让新娘子洗脸，问老家的人们，他们还只是说是老辈子传下来的做法。
