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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
而对于那些领导者或者手里有点权利的人，不要光要求他们有某种气节，还要要求他们有点好的操守才行，这也是中国的老百姓对他们的最低要求。
2004，在自己的轨迹上生活。写作。散文与小说。尤其小说。不多，但要好。锻炼。少喝酒。蹬山。阅读。做阅读笔记。写随笔。 读凯尔泰斯·伊姆莱的《英国旗》。一个中篇。但魅力无法抵挡。对“一种”肉体与精神存在的触摸。大胆，真切，同时也是天才的触摸。更多的不是故事，而是表述，是叙说。这种表述与叙说有刀锋的理性，更有芳草和落叶的感性。没有我们时下号召的“好看”，甚至没有传统小说的基本要素，有的只是作家的絮叨。但这样的絮叨是内心的铺张。真切，富有质量，包含了人类的良知与道德，包含了人类超乎存在的诗性生活或者说人类对诗性生活的渴望，同时也包含了大自然诸多纯洁、纯粹的因素。 在我们的国度，也曾有过类似的存在，甚至有过更为极端更为非人道的存在，但我们的作家除了找到了“伤痕”，还找到什么？感恩，还是发余热？
