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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
吃过斋饭下起了小雨，蒙蒙细雨、细雨滴翠、茫涌溪山谷升起飘逸的云雾缠绕在苍山白云峰山腰，云在山中游、人在雾中走、细雨中的茫涌溪山谷更美丽了，苍山残雪融化，溪水淙淙，红的、白的杜鹃花装点着朦胧的山，一小和尚在庙前空地练武功，恰似一幅美丽的云山山水图。
江山，帝王，美女，爱情，这四个主题交织出多少说不完、道不尽的历史沧桑事。“红颜”真的就是“祸水”吗？我觉得历史的评价并不公允。在吴伟业的《圆圆曲》里，美女陈圆圆，一个姑苏的寻常女子，几经流转，进入皇宫，继而有落入李自成之手，最后，妒意和欲望引发吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”??打开山海关引清兵入关，从此开始了清王朝三百年基业。陈圆圆由此而声名大噪。当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时，我不禁想问：这样一个流转于权力的掌心，被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子，她究竟犯了什么错？何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂？
