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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
我喜欢喋喋不休的说这句话。直到，自己觉得罗嗦时才停止。
记得小时候读诗，老师让背诵韩愈的《早春》，一个同学站起来，“最是一年春好处，最是……。”他挠了挠头，怎么也想不起下句是什么，实在没办法，自己想了一句：“漫山遍野逮老鼠。”一场哄堂大笑。老师也笑了，说，这家伙一点诗意都没有，下课后还是帮我到麦田张网捕鹌鹑吧。其实，诗意是什么呢？果真就是韩愈所说的“绝胜烟柳满皇都”么？一句“烟柳”，就使柳树蒙上了一层虚幻的色彩，隔开了土地，隔开了自我，被硬生生的挤进群体的意识中，你再也看不到哪一棵柳树的树皮像老人一样长满了皱纹，哪一段树干歪着脖子满含期待，哪一段枝条长成了弹弓的形状，枝丫矗立。只有“烟柳”，满眼黄绿的颜色，远远的看，远远的抒情、感叹，那些土壤的光彩呢？那些盘根错节的树根呢？忽略了，因为做诗的人从来不把自己的双手插到泥土中去，也不会亲手抚摸那些柳树的老皮，他们头顶乌纱，坐着华丽的轿子经过皇都的大街，想象着有一天能大沐皇恩，那才是真正的“绝胜烟柳”。老百姓的春天很实在，山野上的老鼠在经历一冬的蜗居后开始撒野，也把春天撒在了墙边地头的角角落落，言为心声，自然的流露最真实。
