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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
这是唐代诗人李频写的一首有关追忆汉长安昔日繁华景致的“七律”诗篇。 《晋书•明帝纪》记载：明帝小时候为父皇元帝所宠爱，刚几岁的时候父亲常常抱着他处理公事。一次，父亲正会见来自长安的使者，便问儿子：“太阳与长安哪个更近？”儿子回答说：“当然是长安近，因为我从没见过来自太阳的使者。”小皇子的聪明使元帝惊喜异常。次日，元帝想在臣属面前炫耀一下，于是又问儿子同样的问题，儿子回答却与昨日恰好相反：“日近。”元帝失色，道：“怎么和昨天的回答不一样啊？”这时，小小年纪的儿子从容答道：“举头见日，不见长安。” 这个比太阳还远的长安在隋唐之时已成为世界最大的、也是最繁华的城市了，当欧洲人为城市中污浊的空气、飞扬的尘土和雨天泥泞的街道而苦恼的时候，东方的长安却是另外一番景象。长安呈规矩的方形，其布局严密整齐，宫殿与居民被宫墙和街道分开。居民区以直线划为东西南北整齐排列的坊，各坊均有围墙，坊与坊之间为街道，道旁植有槐树。城市的每一面城墙开有三个大门，连接12个大门的6条大街成为城中主要街道，其中朱雀门大街有155米，将长安分为东西两部分。 王勃的《送杜少府之任蜀川》曰：
厥后她爹牺牲，他控制了家业。把家里弄得整齐有条。再厥后翻身后，她家的地盘都充了公，粮铺也转了手。他带着卖粮铺的钱带她去了城里，厥后从新安了家，过起另一种日子。
