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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
茶过三巡,有人临窗写几笔书法,有人静静翻着茶经,老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的,而是借一片叶子的滋味,寻回生活本该有的从容与专注。
我与东风皆过客,你携秋水揽银河。
免不了要到宾馆里去吃大鱼大肉或山珍海味。哲人站在高处说,人是社会动物。我是一个过于普通的人,只知道这是迫不得已。比如,亲朋好友、同事熟人有红白喜事,比如上级或兄弟单位来人检查、指导或者“学习”,总得到宾馆执行。我敢肯定,这不是填饱肚子的问题,是一种政治,或许可以叫社会政治学。看到他们一个个互相敬酒,我便不知怎么办。很多人都说,宁可伤身体,不可伤感情。又说,感情深一口闷,感情浅舔一舔;感情厚喝不够,感情铁喝出血。还说,一口全喝光,这样的干部快提上;一口能见底,这样的干部抓紧提;一口喝一半,这样的干部还要再锻炼。这决非只是用以饭前餐后助乐佐笑的顺口溜,说说笑笑便过,实在是属于社会政治学的范畴。为何许多人宁愿伤身体?一是身体尚在还可以承受伤害的水平,二是没办法。因为底气严重不足,我挨到最后才出马,怯怯地去敬酒,这是不尊重人家的表现。更严重的问题是常常是端了茶去敬,领导一看不高兴,说喝茶的不来。我便无地自容,这简直是拿了稻草充黄金去向领导行贿。