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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
对我来说，赶集不一定要求得物质上的需要，而更多的，恐怕是精神上的所需。
李利君的《健将粮》在“短篇化”上面，有过之而无不迭。作家报告的故事明显更是短篇演义式的，他从一个雪夜讲起，强盗们夜袭某镇。由于创造要劫的是健将粮，年老与老二爆发辩论。二人所以拔相向——作家没有再续写，却在稍事休憩后（以简略号为标志），若有所失地只一句“第二年春天小玉蜀黍苗邑邑葱葱”结尾。篇幅大概在二千字安排，却简直急遽得很，在该当打开、并且有需要打开的场合，作家眼望已逼近小演义长度的“下限”，便主观地挥刀而下，将大作“腰斩”。
