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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
心智、终身遵照的伙伴。
一方水土养一方人。我想，一方水土也养一种树。玉兰树本为乔木，却于北方生存下来，且长得极好，这就像一个迷一样使人不解。在天水，存活着两棵南方的树，一棵是南廓寺的鬼箭羽，一棵是甘泉寺的玉兰树。它们有两个共同的特点，即树生之处，都在寺院（南郭寺和甘泉寺），也都有一眼名泉——南廓寺的是北流泉，甘泉寺的是甘泉。这两眼泉的共同之处，是唐朝诗人杜甫公元759年流寓天水时，都被老诗人写过。一首是《北流泉》，一首是《太平寺清泉》。在我臆想的推断中，这两眼泉水为这两棵南方之树的成长立下了汗马功劳。
