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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
大院儿里的孩子是不屑用木棍做钓竿的，那是街上其他孩子才肯用的家伙。我们通常是从扫帚里挑出一根最粗壮的竹枝，绞劲脑汁呕心沥血地抽出来，剪掉枝桠，然后趁午睡时溜到某办公室或干脆再次潜入地下储备室，偷出一根笤帚柄上的竹竿，将竹枝插入竹竿。爱臭美的还在插入处缠上从电工室里摸来的胶布或从别人自行车上解下来的玻璃彩带。
新垣平：从我的后台来讲，固然我不是汗青专科出生，但我对汗青学从来比拟感爱好，其时候在北京大学念书，也有很多汗青专科的伙伴，囊括“剑桥华夏史”在前的不少汗青学撰著也看过。因为本人接收过比拟多的学术演练，比拟简单控制这种“学术腔”的作风。此刻的少许作者用的是一种比拟绚烂的写法，我相反不好符合。
