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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
钱钟书先生曾把中国文学自古以来的主题，归结为以下三个：登高望远、在水一方、暝色起愁。登高望远者，如陈子昂之《登幽州台歌》，如杜甫之《登高》；在水一方者，如《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯游从之，道阻且长；溯洄从之，宛在水中央。”暝色起愁者，如“夕阳无限好，只是近黄昏”；如“移舟泊烟渚，日暮客愁新”；如“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，皆然。
东山魁夷最初的身份，也是最本质的身份，是一位画家，是一位迷恋于日本国粹“浮世绘”的画家，并把这种古老的绘画艺术与欧洲绘画艺术结合推向世界。艺术评论界常常把他和我国的林风眠相提并论，以说明他们对本民族艺术发扬光大的贡献。
