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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
围湖、分区、养殖、旅游……一连串的新名词和大动作在人们的头脑中和视野中展现了出来，原本静静的卧龙湖不再沉默，原本平静的湖面不再平静，原本一个整体的大湖被分割开来，隔成若干个养殖区和旅游区，环湖还围了一圈高高的宽宽的堤坝，平展得能够在上面跑车马。堤坝外面是掏成的宽宽的深深的水沟，说是防备养殖的蟹苗、鱼苗走失，其实也是为了防备湖边村民的不善之举。靠近城区的堤岸上，建起了供游人观赏娱乐的码头，凉亭，浮桥，假山，雕塑，铺上了硬硬的石板路和柏油路，还种上了各种树木花草……
这些年轻的榕树以年轻的姿态完好的皮囊，展示着榕树家族的风采。它们手挽着手，肩并着肩，有的像将出征的战士，魁梧挺拔，有的像傣家仆少，啊娜而又娇羞，而那颗最老的榕树像威严的女皇一般。在傣家人的心目中，她不是树，是傣家人心目中的神。这些榕树或是在村口，或是在山垭，年复一年，日复一日地为村里的人们遮挡着风雨。
