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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
心中的百般意识抵不过逻辑思维的智慧，先来后到的见识抵不过运用聪明的认知，所有人来人往都需要恰到好处的对白，所有独来独往都需要恰如其分的旁白。
妙龄期间，深刻骨髓的回顾是饿肚子。谁人功夫，每部分的口粮是有定量的。我说的是有都会户口的人，没有都会户口，则连这点定量的口粮都没有保护。以是，长久此后，华夏乡村的宏大农夫，朝思暮想的理想即是想有一个都会户口，有都会户口，就有定量的口粮，生存就有最基础的保护。谁人功夫，是没有人从乡村跑到城里来上岗当农夫工的，由于，城内里任何用饭的场合都是要粮票本领吃到货色的。没有都会户口就没有口粮定量，没有购粮证，没有买食物吃的粮票，就没有货色吃。没有货色吃，在何处都是活不下来的。
