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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
她们也有各自鲜明的缺陷，在逼近的人眼前原形毕露：小妹明玉一意孤行，身上有她所懊悔的母亲的影子。二哥明成是个规范的妈宝男，一身好胜不靠谱的缺点，经不起一点儿情绪和工作的风波，而年老明哲潜心愚孝，有“华夏式宗子”的典范特性。除此除外，《都挺好》还领会人物本质时还发掘到第三层面包车型的士货色她们各自的生长史对人生轨迹的塑造，三兄妹在成年后之以是展现出截然不同的处事办法和家园看法，与原生家园的分辨周旋休戚相关。
我保卫世界和平大会局部弟子的家都住在一个大院里，儿童和儿童之间老是有一种童趣的招引。少许比我后代大不了几岁的弟子们，每天下学后，不是忙着回本人的家，老是径自到达我家，像哥哥姐姐一律抱着我的儿子，逗着我的女儿一道游玩。
